الدستور المصري الجديد: سافل وعاهر وكافر وباطل

الدستور المصري الجديد: سافل وعاهر وكافر وباطل 

بقلم: خالد العمايرة

( صحفي فلسطيني يعيش في فلسطين المحتلة في منطقة الخليل )

دستور ما يسمى بلجنة الخمسين المعينة من الطغمة الانقلابية في مصر بقيادة القاتل المجرم عبد الفتاح السيسي  هو وثيقة معادية للإسلام  بامتياز من إعداد علمانيين وليبراليين وماسونيين  مغالين في عداوتهم للإسلام وشريعة محمد.

  صحيح أن بعض الاسلاميين الجهلة ممن يمثلون حزب النور  السلفي شاركوا في إعداد هذه الوثيقة المخزية, لكن مشاركتهم كانت أسوأ من عدم مشاركتهم فقد أضفت شرعية على سفالة الدستور وعهره وكفره. وكما قال الشاعر "إن كنت لا تدري فتلك مصيبة    وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم."

  

 وفي واقع الامر ومن خلال قراءة متأنية لهذه الوثيقة المشوهة يظهر بجلاء أن الهدف الاساس من هذا الدستور هو إقصاء التيار الإسلامي من الحياة السياسية المصرية. فكل الجماعات والاحزاب والتيارات الاجتماعية والسياسية لها كامل الحرية في المشاركة في الحياة السياسية وفقا لقناعاتها الايديولوجية باستثناء  الاسلاميين. فالمادة قم 74 من الدستور الجديد تنص على عدم جواز تشكيل الاحزاب السياسية على أساس الإسلام. 

فالدستور يقول  في واقع الامر أنه  يحق  للشيوعيين والماسونيين واللوطيين والليبراليين وعبدة الشيطان تشكيل أحزاب سياسية تعكس أفكارهم وقناعاتهم  بينما  لا يجوز ولا يحق لمن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ان يشكل حزبا سياسيا يقوم على الإسلام ويعكس الرؤية الإسلامية. 

فهل هذا دستور ديمقراطي عادل ينصف الجميع ويؤسس لدولة ديمقراطية تنصف الجميع وتراعي حقوقهم وكرامتهم؟

العلمانيون يصيبهم الخزي والارتباك  ويحاولون تغيير موضوع الحديث عندما تواجههم بهذه الحقيقة.

وعندما تحاصرهم بالأسئلة يقولون إن الاسلام هو دين بينما الشيوعية والماركسية فكرة سياسية. لكنهم يخرسون مثل الوسواس الخناس عندما تذكرهم بأن أعرق الديمقراطيات في العالم في اوروبا وأميركا تسمح  للأحزاب المسيحية بالعمل. فألمانيا على سبيل المثال يحكمها الحزب الديمقراطي المسيحي فهل مصر السيسي اكثر فهما للديمقراطية من ألمانيا؟

أوغاد العلمانية في مصر  لا يفهمون العلمانية في الحقيقة إلا كونها عدوة لكل ما يمت للإسلام بصلة. فالعلمانية في الغرب تعني حماية الدين من هيمنة وتدخل الدولة أما في العالم العربي فالعلمانية تعنى تغول الدولة ومحاولة القضاء على الدين وتجفيف منابعه كما حدث في تونس ما قبل الثورة وكما حدث في سوريا التي  تتفاخر بعلمانيتها بينما هي في واقع الامر محكومة بالطائفة النصيرية الكافرة بالاسلام والمعادية له.

 إنهم يحاولون تحويل الاسلام الى مسيحية أخرى ناسين ان الاسلام عقيدة وشريعة بينما المسيحية ليس لها قوانين وليس لها شريعة والعلمانية جزء من المسيحية لكنها ليست جزء من الاسلام  الذي يصرح كتابه المقدس "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم"  "ومن لم يحكم بما انزل الله فاؤلك هم الكافرون".                 .

ثم من قال إن عدلي منصور وعمرو موسى وغيرهم من أعداء الإسلام لهم الحق ان يفرضوا مفهومهم المنحرف للدين  الاسلامي على 85 مليون مسلم مصري؟

أوليس الاسلام بعكس المسيحية نظاما سياسيا واقتصاديا واجتماعيا كاملا متكاملا؟ فهل على المسلم المصري أن يرتد عن دينه لكي يستطيع المشاركة في الحياة السياسية وفقا للدستور الجديد البائس؟

فكيف يستطيع الماركسي المشاركة وفقا للنظرية  الماركسية والليبرالي وفقا للنظرية الليبرالية والماسوني وفقا للماسونية  بينما لا يستطيع المسلم المشاركة في السياسية وفقا لدين الاسلام؟

إن الدستور الذي يرفض دين الغالبية الساحقة من المصريين ويصر على تهميش دوره في الحياة  العامة هو دستور سافل وعاهر وكافر وباطل  ينبغي المسارعة في دفنه في سلة مهملات التاريخ. 

هل تعرفون عدنان مندريس؟؟؟

هل تعرفون عدنان مندريس؟؟؟

عدنان مندريس هو الرجل الذي أعاد الأذان باللغة العربية إلى تركيا .. ومات شنقاً !!!

(( عدنان مندريس )) رئيس الوزراء التركى

 دخل الإنتخابات مرشحاً للحزب الديمقراطي سنة (1950م) ببرنامج عجيب توقعت له كل الدراسات الأمريكية الفشل المطلق ، كان البرنامج لا يتضمن أكثر من :

                       عودة الأذان باللغة العربية،

                       والسماح للأتراك بالحج،

                       وإعادة إنشاء وتدريس الدين بالمدارس،

                       وإلغاء تدخل الدولة في لباس المرأة.

كانت النتيجة مذهلة ، حصل حزب أتاتورك علي إثنين وثلاثين مقعداً ، فيما فاز الحزب الديمقراطي بثلاثمائة وثمانية عشر مقعداً،

وتسلم عدنان مندريس مقاليد الحكم رئيساً للوزراء ، وجلال بايار (رئيس الحزب) رئيساً للجمهورية ، وشرع لتوه ينفد وعوده التي أعلن عنها للشعب أثناء العملية الإنتخابية.

واستجاب مندريس لمطالب الشعب فعقد أول جلسة لمجلس الوزراء في غرة رمضان، وقدم للشعب هدية الشهر الكريم :

( الأذان بالعربية ، وحرية اللباس ، وحرية تدريس الدين ، و بدأ بتعمير المساجد).

ثم جاءت انتخابات عام (1954م) وهبط نواب حزب أتاتورك إلى (24) نائباً، واستكمل مندريس المسيرة

o    فسمح بتعليم اللغة العربية ،

o    وقراءة القرآن الكريم وتدريسه في جميع المدارس حتى الثانوية ،

o    وأنشأ (١٠ آلاف) مسجد ،

o    وفتح (25 ألف) مدرسة لتحفيظ القرآن،

o    وأنشأ (٢٢) معهداً في الأناضول لتخريج الوعاظ والخطباء وأساتذة الدين،

o    وسمح بإصدار المجلات والكتب التي تدعو إلى التمسك بالإسلام والسير على هديه،

o    وأخلى المساجد التي كانت الحكومة السابقة تستعملها مخازن للحبوب وأعادها لتكون

o    أماكن للعبادة .

o    وتقارب مندريس مع العرب ضد إسرائيل ،

o    وفرض الرقابة على الأدوية والبضائع التي تصنع في إسرائيل ،

o    وطرد السفير الإسرائيلي سنة (1956م)، عندها تحركت القوى المعادية للإسلام ضد مندريس، فقام الجنرال ( جمال جو رسل ) سنة (1960م) بانقلاب عسكري كانت نتيجته شنق عدنان مندريس وفطين زورلو وحسن بلكثاني ..

وكتب الصحفي سامي كوهين :

لقد كان السبب المباشر الذي قاد مندريس إلى حبل المشنقة، سياسته التي سمحت بالتقارب مع العالم الإسلامي ، والجفاء والفتور التدريجي في علاقتنا مع إسرائيل. والحقيقة ما قتلوه إلا ﻷنه أعاد تركيا إلى اﻻسلام

 يرحم الله شهيد الإسلام المجاهد عدنان مندريس ،،،

فقط ..لكي لا ننسى...

جسم زوجتك من حقنا كلنا نشوفه

قصه حقيقيه نالت اعجاب كل من قراها للشباب و البنات ؟

كلمة قالها رجل ريفي :

( جسم زوجتك من حقنا كلنا نشوفه)

جلس أحد الأشخاص بالقطار المتجه من القاهرة إلى أسوان

وكان في العقد السادس من العمر ويرتدي الملابس الريفية .

ثم جاء شاب وزوجته وكان يبدو عليهم أنهم حديثو الزواج وجلسوا بالكرسيين المواجهين له وللأسف كانت الزوجة ترتدي بنطلون برمودة قصير وبلوزة بحمالات تكشف عن ذراعيها وصدرها.

ثم فوجئ الزوج بالرجل الريفي الكبير في السن والذي تبدو عليه علامات الوقار والاحترام يرتكز بكوع ذراعه على فخذه واضعا ذقنه على قبضة يده في مواجهة الزوجة التي تجلس بالكرسي المواجه له ونظرة عينه مثبته نحوها تكاد تخترقها لقرب المسافه.

وبصوره مفاجـئة تضايقت الزوجه وثار غضب زوجها وقال للرجل احترم نفسك أنت راجل كبير عيب اللي بتعمله ده وياريت تقعد عدل وتزيح وجهك عن زوجتي

فما كان من الرجل الريفي إﻻ أن قال للزوج الغاضب أنا مش هقولك احترم نفسك إنت وعيب عليك تخلي مراتك تلبس بالشكل ده إنت حر يا رب تخليها تمشي بدون ملابس ما دمت أنت قابل لكن هقولك أنت ملبسها كده عشان نشوفها ونتفرج عليها آدينا بنتفرج عليها زعلان ليه بقى

بص يابني اللي مكشوف من جسم مرآتك من حقنا كلنا نشوفه ، واللي مستور من حقك أنت لوحدك تشوفه

وإن كنت زعلان إني مقرب رأسي شويه أعمل إيه نظري ضعيف وكنت عايز أشوف كويس

وهنا لم ينطق الزوج وألجمت كلمات الرجل فمه واحمر وجه زوجته

خاصة بعدما تعالت أصوات الركاب اعجابا بالدرس الذي أعطاه الرجل الريفي للزوج الشاب

ولم يملك الزوج إلا أن يقوم من مكانه ويأخذ زوجته ويغادرا عربة القطار.

وفي هذه القصة عبرة لمن يُلبِس زوجته ملابس فاضحة ويقول ليه الناس تنظر لينا ، ونسي إن الحكمة من الحشمة في اللبس الستر وليست الزينة

(كلام روعة)

في الشتـاء تختفي مظاهر التّـعـرّي خوفـاً من البرد الزائـد !!!

فلماذا لا تختفي أبـداً خوفـاً من عذاب الله ؟؟؟!!!!

حكمة رائعة :

عندما تتعرى الأشجار من ورقها أمام الملأ يكون مصيرها حطب لنار توقد بالدنيا !

كذلك النساء إذا تعرت أمام الملأ فقد يكون مصيرهن حطب جهنم.

الأنوثة {حياء} قبل أن تكون أزياء

آميرات بريطانيا لايلبسن إلا اللبس الساتر ..يقولون اللبس العاري فقط لنساء المراقص

مؤلمه يافتيات أمه محمد

اللهم من اجتهد بنشرها ، حرِّم جسده على النار،  معا للحشمه

الزوجة الصالحة اساس البيت وستر للزوج

رجل فقير في وظيفة متواضعة ، فوجئ يوما بوالد زوجته يقول له :

" اتقِ الله يافلان وأشترى لزوجتك بعض الخبز والجبن والفول ولا تكثر عليها اللحم فقد ملت من اكل الدهن واللحم والفاكهة".

يقول الرجل فتحت فمي ولم أدري ما أجاوب فلم افهم ماذا قال وماذا يقصد حتى قابلت زوجتي وسالتها فكانت المفآجأة التي حركت الأرض من تحت اقدامي.

لقد كانت زوجته كلما تذهب الى أهلها ويقدمون لها اللحم والطبخ الدسم والفاكهة كانت تقول لا أريده فقد مللته ولا تأكل شيئا منه وتقول ان زوجها لايحرمها من شيئ منه بل انه أكثر عليها منه حتى مللت من اللحم والفاكهة لكنها تشتهي الجبنة والفول وماشابهها فهو لايحضره لها.

بينما الحقيقة أنها في بيت زوجها لم تكن ترى اللحم الا في الشهر والشهرين مره وكان أغلب أكلها من الجبنة الحامضة والخبز ، فلم يكن الرجل يملك مايسد جوعه ولا جوع زوجته لكن الزوجة الصالحة أرادت أن ترفع زوجها عند اهلها وتجعله كبيرا في اعينهم.

كانت تتحمل الجوع والحرمان ولا ترضى ان يعيره احد بفقره وحاجته بل كانت تصبره وتشد من أزره وتذكره بموعود الله له إن صبر

نعم الزوجة الصالحة الصابرة

البيوت ; ليس أساسها الإسمنت أو الحجر .. بل المرأة الصالحة